铸铜福禄寿神像铸铜福禄寿神像

为什么中国人多数认为拜佛(释迦牟尼)能带来好运(而少人有拜道教的那些)？

主要是历史原因，道教一直到明朝都很兴盛，明朝晚期，由于皇帝信道，社会上非君思潮又高涨，反皇帝，所以道教阶段性的走下坡路。

到了满清，才是道教大衰落的真正原因。满清没有自己的正统信仰，又刻意打压汉文化，尤其是打压道教，引入蒙古和西藏的藏传，打压道教、儒家，汉传也受到一些影响，只不过汉传和藏传同源，很难将他们区分开而已。道教却越来越衰落。

明朝道教只是阶段性的衰落，与汉唐宋等历代一样，与其他各种思想展开竞争，一旦政府趋于稳定，就将重新建立道教在中国难以取代的正统国教地位。而清朝道教大衰则是决定性的，要驱除汉文化的影响。

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唐朝国教虽一度是道教，根据唐末统计，整个道士加起来不过一万多人。

宋代也一样，神霄等雷法流派的兴起，增加了道教的法位，所以在宋徽宗皇帝带头信道教的时期，道教人数不到两万人，同期则百万，这些在宋史里可查。

法位限制是影响道教发展的一个因素，所以宋中后期，一些功法也逐渐出世，慢慢开始脱离法位限制。

全真的兴起特点就是离开法位的限制，走的不再是原来封闭路线，而是半封闭路线，全真龙门派恢宏的时候，有"龙门半天下"之说。

不过即使如此，比起已经在民间经营发展了几百年的来说，自然是力所未及，加上净土宗那类没有下限的传教方式，更是封建的源头所在。

所以说道教具有性质，严格来说是全真时候才开始的正式化的。

这源于道教讲究学道首先要有仙骨，而仙骨是否有的判断便是人会不会主动去学道，由于这是一种骨子里天然存在的东西，所以才称为仙骨。

其实说白了就是真正肯学肯研究肯的人，才有学道的资格，不然学不了的。

如是说及道教传承的话，民众文化素质越高，思想越加开明，那么民众越有可能对学道会感兴趣。毕竟养生，术数，堪舆，医道，道法，气功，丹道等等，全世界也只有道教不但全部都有，并且内部还有一套通行的理论能够将它们全部结合起来。

据《汉天师世家》中载：北宋徽宗时，天下流行。第30代天师张继先“书符投大瓮贮水，以饮疫者皆愈。”明初42代天师张正常入朝京师，“求符者日以千百计，侍吏不暇给，闭关拒之不能止，乃录巨符投朝天宫井中，人争汲之，须叟水竭土见，犹弗已。太祖为立亭井上，号太乙泉。”明中叶杭州流行，第45代天师张懋丞亦“书巨符投井，饮者立愈。例如，金刚经反反复复唠叨的那个话头“是什么，不是什么，是名什么”，就是抄列子的。”

早在上个世纪的1988年，意大利、加拿大、以色列和法国的13位科学家就发现，将一种可对人体..的组铵化学稀释到上万倍后，仍有的..作用。科学家还发现：尽管这些被稀释的浓度只达每升仅有几个组铵分子的水平，但它一样可对白细胞发动强烈的攻击。