铸铜韦陀神像 汕头神像 昌宝祥铜雕厂

神像神像

这源于道教讲究学道首先要有仙骨，而仙骨是否有的判断便是人会不会主动去学道，由于这是一种骨子里天然存在的东西，所以才称为仙骨。

其实说白了就是真正肯学肯研究肯修炼的人，才有学道的资格，不然学不了的。

如是说及道教传承的话，民众文化素质越高，思想越加开明，那么民众越有可能对学道会感兴趣。毕竟养生，术数，堪舆，医道，道法，气功，汕头神像，丹道等等，全世界也只有道教不但全部都有，并且内部还有一套通行的理论能够将它们全部结合起来。

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你把佛教道教当成两个打开门做生意公司的话，就会发现佛教的市场营销水平高一大截！

1. 佛教首先贩卖的是外国特产，物以稀为贵，那些咒语经文弄得谁也看不懂听不懂，一般人就会觉得牛啊。

2. 佛教有鲜明的制服形象（参考房地产连锁店员工服）。光头look、佛珠、吃斋、不结婚、统一跟佛祖姓。多“专业”啊。（你老婆跟和尚混，总比跟道士安全吧）

3. 佛教的产品非常招风非常形象。有多大弄多大，有多贵弄多贵。金光闪闪、极为高大的各种佛像菩萨像，多高大上啊!  而道教是信奉自然的，早期连神像都没弄。

4. 佛教的神明非常理解普通消费者的需求，总做成保佑你发达、升学、平安。 给了香钱，就可成佛。道教是地法天，天法道，铸铜钟馗神像，道法自然，对普通消费者来说，如云雾里。

5. 高明的市场竞争。佛教名曰平和，宽容他教。但实际是把其他宗教归到“天人”一档，佛教徒美其名曰“不用轮回”的一档。你也很好，但我比你高多了。竞争手段无形见血。

6. 产品使用极为方便。佛教为了招揽用户，后面净土宗也流行起来。无论你是阿猫阿狗，阿七阿八，有没根器，有没屠刀，只要一心的念阿弥陀佛，死后就能成佛，或阿弥陀佛接你去西天。产品设置得多没门槛，又多么的简单易用啊。

7. 历史，少数民族当皇帝，大多爱搞佛教。汉族大朝廷，则以道教为国教。明亡后，汉族的意识，精气神，一路是下行线，现在也在这种时世。大环境。

8. 道教，像全真派，也抄了佛教不少东西。正如早期的佛教大量抄袭道家的经典。例如，金刚经反反复复唠叨的那个话头“是什么，不是什么，是名什么” ，就是抄列子的。次声又叫亚声，是一种频率低于听觉下限的特殊音，它的优势是可传播超长距离和有级强的穿透能力。   但本质上，道教还是只适合精英修炼。佛教是弄了普通消费者简化版来忽悠，但精妙部分也是只适合精英。

9. 所以关键点到了：不是吃饱饭没事做的人，就别修道修佛搞艺术了。实操都需要大量时间。像我这种尚不能经济自由的人，就特为难。消费不起啊...

玄武大帝，掌管北方，也被叫做真武大帝（这个名字不好听，为了避皇帝讳改玄为真），现在你能看到的玄武帝像基本都是按照朱棣的模样，铸的。显存保存Zui完好的武当山古建筑群也是永乐年间修的。

“武当    武当 ，唯玄武可以当之。”

我们这边的传说，铸铜五路财神像，始末如下

传说啊，

一个国家（国名忘了）的太子，一心向道修行不愿意继承皇位，他的父母hing～焦急，逼迫于他，他就逃，逃到了武当山脚下，他的母亲扯住了他的衣带，他挥剑割袍，Zui后他劈开的地方成了一条河，叫做玉带河。他的父母隔着河终于追不到他了。这地儿就被叫太子坡。他修行，肚子饿，肠胃叽叽歪歪，把自己开膛了，扯出肠胃，化作龟蛇，为玄武。一日九天玄女想试探他的决心，化作美女，在他打坐旁梳妆（梳妆台的由来），他不为所动，玄女又走近假意勾引他，铸铜韦陀神像，他愤慨拒绝，玄女假装羞愤投崖。我个人认为那是因为教的神像教义一开始就使人误相信修成的人可以保佑人平安并赐人富贵，而道教一开始就是自己玩，修道成，也无非是可以降些魔服些怪，遇到个厉害的魔说不定都搞不定，你看如今和道教有关的影视剧就能一窥究竟了。他觉得自己的责任，一命还一命，他也跳下去。Zui终考验合格，五条颜色各异的龙把他拖上来（五龙台）飞升为一方大帝，职责是掌兵司战镇魔。——大略就是这样，本仙女生于武当长于武当，且武当山有碑文为证。

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